الخلاصة:
"La science de l’interprétation en domaine de la religion demeure des
plus difficiles en domaine littéraire, car il n’est pas juste question d’un
milieu limité par une recherche périodique comme l’est l’économie ou
autre, et non spécifique à un nombre précis de la population. Mais plutôt
dépendant d’une population entières qui pourrait s’étendre a des nations
et a travers les siècles.
L’interprétation, que ce soit l’explication en la langue même parlé ou
l’interprétation vers une autre langue demande un effort considérable
sans équivoque. Ce qui est le cas des exégètes en ce qui concerne le
Coran et l’islam. Et sur ce, celui qui voudrait s’invertir dans la
compréhension du livre sacré devrait se consacré non seulement a
l’étude de la parole de Dieu par le sens qu’elle expose dans sa
terminologie en cherchant l’équivalent des mots dans les dictionnaires,
mais commencer par connaitre d’abord les richesses et les pièges que
pose la langue arabe. Ceci en premier lieu, et c’est après qu’il faudrait
commencer a s’enfoncer avec prudence et clairvoyance dans la science
qui port sur l’étude du coran, en d’autre terme essayé de comprendre
partie après partie car il demeure impossible de pouvoir englober le sens
correcte en se référant a de simple recherche qu’on qualifierait de
superficielles, en d’autre terme s’engager dans un chemin qui prendrait
une grande majorité de notre temps et parfois de nos vie. Car si on
regarde par exemple les conditions que posent les savants afin qu’une
traduction soit acceptable, une personne normal refuserait de s’y prêter.
Et c’est a des gens qualifiés et dévoués que devrait être confié la
responsabilité de ce genre de recherches.
On a choisis ce thème car ca relève du défi que se pose quotidiennement
car de plus en plus confronté a une mondialisation ou globalisation, et
un fort acharnement sur l’islam, chacun d’entre nous devrait s’armé du
mieux qu’il peut pour faire passer le bon message que porte la religion
du Coran et qui n’est d’autre que la religion de tout autres livres sacrés :
car l’islam n’était pas destinée a une masse connu sous le nom de
Musulmanes, mais plutôt a une masse appelée Humanité… mais la
guerre qui s’impose et qui a ses effets morale dévastateur qui a pour but
d’affaiblir le morale et qui a ses effets morale dévastateur qui a pour but"
