http://depot.umc.edu.dz/handle/123456789/2995 Thu, 22 Oct 2026 19:41:07 GMT 2026-10-22T19:41:07Z http://depot.umc.edu.dz/handle/123456789/14853 .شعر الخضرمة بين الجاهلية وصدر الإسلام دراسة في الأنساق المتعارضة صوان, سماعل; بن زاوي, محمد إنَّ مُدْمِن النَّظر في واقع العرب قبل ظهور الإسلام يقف على جملة من الثَّقافات المُتَوَارَثَة التي خصَّت هذه الفترة، وجعلت لها ميزاتٍ فارقةً تُمَيِّزُ العربَ عن غيرهم من الأجناس البشرية مِمَّا جعل ظهور الدِّين الإسلاميّ نقطة تحوّل عُظْمَى في حياة العرب، كونَه قد عَارَضَ ورفض معظم العادات الثقافية للعرب في شَتَّى المجالات الحياتيَّة، وهو ما أثَّر على الحركة الإبداعيَّة لدى الشعراء المخضرمين الذين عايشوا الجاهليَّة، واصطدموا بواقع الدّين الإسلامي الجديد، فَتَمَثَّلُوا حالاتٍ ثقافيَّةً مستحدثةً أغلبها معارضٌ لما عهدوه وتَرَبَّوْا عليه، ممَّا شَكَّلَ عندهم اضطرابًا مفاهيميًّا وصراعًا فكريًّا جَعَلَ أنساقهم الثَّقافية تتعارض وتتضادُّ في القصيدة الواحدة، وهذا ما جعلني أحاول وَفْقَ آليات النَّقد الثَّقافيّ كَشْفَ هذه الأنساق المتعارضة في الدَّواوين الشّعريَّة لمجموعةٍ من مخضرمي صدر الإسلام، حيث تَوَصَّلْتُ من خلالها إلى حقيقة الصّراع النَّسقيّ الثَّقافيّ المُتَجَسِّد في شعر هؤلاء وفي القصيدة الواحدة، وأَبْرَزْتُ القلقَ الإبداعيَّ النَّاتج عن تصادم الحضارات عندهم، كما تَبَدَّى لي جليًّا في ضوء هذه الدّراسة الخوفُ الإبداعيُّ لدى المخضرمين من خلال انجذابهم وحنينهم الجارف للموروث الجاهليّ في عمق قصائدهم الإسلامية؛ تَحَسُّرًا على الماضي العتيق، وخَوْفًا من أُطُرِ الحاضر المُقْنِع، واعتيادًا على بناءاتٍ فنيَّةٍ متجذِّرةٍ، ناقَضَت في ظاهرها المبادئ الإسلاميَّة الحديثة، كونَها تُمثّل صورة الكمال الإبداعيّ عندهم، وكأنَّ أمْرًا مَا يجُرُّهُم إلى الهروب والارتماء بين أحضان العادات الإبداعيّة القديمة، وعدم الاعتراف بواقعٍ يخْنُقُ إِبْدَاعَهُمْ. Anyone who looks closely at the reality of the Arabs before the rise of Islam will encounter a collection of inherited cultures specific to that period. These cultures gave the Arabs distinct characteristics، setting them apart from other peoples which made the appearance of Islam a major turning point in their lives. That's because Islam rejected and opposed the cultural customs of the Arabs in various aspects of life. This had a significant impact on the creative output of the ""Mukhadram "" poets، who had lived through the Jahiliyyah era and were confronted with the new reality of Islam. They adopted new cultural states، most of which conflicted with what they were accustomed to and raised with. This created a conceptual turmoil and an intellectual conflict، causing their cultural patterns to clash and contradict each other within a single poem. Using the mechanisms of cultural criticism، I have tried to reveal these clashing patterns in the poetry collections of a group of ""Mukhadram"" poets from the early Islamic era. Through my analysis، I have uncovered the reality of this cultural pattern clash in their poetry، and within the same poem. I have also highlighted the creative anxiety resulting from the collision of civilizations for them. My study also clearly revealed the creative fear among the ""Mukhadram"" poets. This fear is evident in their overwhelming attraction and yearning for their Jahiliyyah heritage، which is often deeply embedded in their Islamic-era poems. This behaviour reflects their regret for the ancient past and their fear of the limitations of the new present، along with their reliance on deeply rooted artistic structures. These structures overtly contradicted modern Islamic principles، as they represented a form of creative perfection for them، as something was pulling them to escape and seek refuge in old creative habits، refusing to acknowledge a new reality that was stifling their creativity. Mon, 26 Jan 2026 00:00:00 GMT http://depot.umc.edu.dz/handle/123456789/14853 2026-01-26T00:00:00Z http://depot.umc.edu.dz/handle/123456789/14848 النسويات وتمثلات الهوية قراءة ثقافية في رواية Une si longue lettre Mariama Bâ :لـ قرقور, عبد الله; بن يوسف, رياض تهدف هذه الدراسة للكشف عن آليات البناء السردي للهوية النسوية في سياق مجتمع إفريقي ما بعد كولونيالي يتشابك فيه المحلي مع الوارد الأجنبي، والديني مع الاجتماعي، والفردي مع الجماعي. ولهذا تنطلق من قراءة رواية رسالة طويلة جدا"" للكاتبة السنغالية الراحلة ""ماريما با"" قراءة ثقافية نقدية تستند إلى تحليل الخطاب وتفكيك تمثلات النسوي في متن العمل السردي، لتكشف عن تأسيس خطاب نسوي إفريقي أصيل يعيد تعريف الم أ رة كجذر للمجتمع لا كتابع. This study aims to uncover the narrative mechanisms constructing female identity within a postcolonial African context, where the local intertwines with the foreign, the religious with the social, and the individual with the collective. To this end, it undertakes a critical cultural reading of the novel “So long a letter” by the late Senegalese writer “Mariama Bâ”, based on discourse analysis and the deconstruction of feminist representations within the narrative text, revealing the emergence of an authentic African feminist discourse that redefines woman as the root of society, not as a subordinate. Thu, 29 Jan 2026 00:00:00 GMT http://depot.umc.edu.dz/handle/123456789/14848 2026-01-29T00:00:00Z http://depot.umc.edu.dz/handle/123456789/14847 سيميائيّة الخطاب السّردي في الرّواية الجزائريّة المعاصرة(2000-2010). بوفنغور, نادية; رشيد, قريبع يخوض هذا البحث مغامرة تحليل بعض عناصر الخطاب السّردي الجزائري، الذي تمحور مضمونه التيماتي حول قضية أزمة التّسعينيات في الجزائر، من خلال تطبيق إجراءات وآليات المنهج السّيميائي، وفقا لما تفرضه الطبيعة التركيبية للرّوايات المختارة، واحتكاما لما تقتضيه بنيتها الشّكلية والمضمونية، وذلك بتتبّع مسار مقارباتي يرتكز في أساسه على ثلاثة مستويات- تركيبي، دلالي، تداولي- تشكّل مجتمعة إطارا ابستيمولوجيا كفيلا بنقل حيثيات التجربة السّردية، بالنّظر إليها كعلامة كلّية ترسمها علامات فرعية، حيث تجعل من عنصر الزّمن دالا ينطوي على عدّة مدلولات تفصح عنها طبيعة المفارقات والعلاقات الزّمنية الموظّفة، وتستقي من الرّؤية السّردية قيمة علامية تنفتح على دلالات فنية وتجانسية، وتملأ من طريقة بناء الشخصية الحكائية –على اختلاف أنواعها، ومرجعياتها – وعاء جماليا تساهم في تزيينه التّوظيفات العلامية لهذا العنصر، وبتباين الذوّات المتلفِّظة، وتشعّب أدوارها التحدّثية التي نُقِلت عبر وحدات كلامية متمايزة الدلالة. وتأسيسا على ذلك تأتّت علامية الخطاب السّردي الجزائري من علامية عناصره البنائية المتضمِّنه لدوال تعدّت الأبعاد اللّسانية لتشمل الأيقونات الاجتماعية والسياسية والدينية، المحمّلة بإشارات تزيح الدّثار عن سمات الكتابة عند كلّ كاتب، وتنوّه بخصائص أسلوبه، وتلمّح إلى نوع القارىء الموجَّه إليه الخطاب، وتحدّد منهجية تعامله معه. This study embarks on an exploration of certain elements of Algerian narrative discourse, whose thematic content centers on the crisis of the 1990s in Algeria. It does so through the application of the procedures and mechanisms of the semiotic approach, in accordance with the structural nature of the selected narratives and the necessities imposed by their formal and thematic constructions. This is achieved by following an approach based essentially on three levels—structural, semantic, and pragmatic—which together constitute an epistemological framework capable of conveying the nuances of the narrative experience when viewed as an overall sign composed of subsidiary marks. In this framework, the element of time becomes an indicator imbued with multiple connotations revealed by the nature of the employed temporal paradoxes and relationships. It also draws from the narrative vision a semiotic value that unfolds into artistic and harmonious connotations, and—in the manner of constructing the narrative character, regardless of its varied types and referential bases—establishes an aesthetic reservoir that contributes to enriching this element’s semiotic deployments through the divergence of overt identities and the branching of their discursive roles as transmitted through distinct speech units. Based on this, the semiotics of Algerian narrative discourse arises from the semiotic nature of its structural elements, which carry indices that transcend mere linguistic dimensions to incorporate social, political, and religious icons. These are laden with signals that unveil the distinctive characteristics inherent in each writer’s style, hint at the nature of the reader to whom the discourse is addressed, and determine the methodology of engaging with. Wed, 03 Dec 2025 00:00:00 GMT http://depot.umc.edu.dz/handle/123456789/14847 2025-12-03T00:00:00Z http://depot.umc.edu.dz/handle/123456789/14599 تعقبات ابن عقيل للنحاة في كتابه:' المساعد على تسهيل الفوائد' حداد, عبد المالك; حمروش, ادريس التعقب النحوي نشاط قديم قدم النحو نفسه، وهو نشاط كان له الفضل الكبير في تطور علم النحو، وازدهاره، وقد حاولنا في هذه الصفحات أن نبرز أهمية هذا النشاط، وأن نقف على مظاهره وأسبابه، ثم أتبعنا ذلك بدراسة تطبيقية على كتاب "المساعد على تسهيل الفوائد" لصاحبه "ابن عقيل"، حيث ترصدنا المواضع التي مارس فيها نشاط التعقب النحوي، واستنبطنا من"خلالها منهجه في الدراسة النحوية، ومذهبه النحوي، وموقفه من الأصول النحوية كالسماع والقياس وغيرهما. ولم نهمل في ثنايا بحثنا التعريف بهذا النحوي الكبير حيث أشرنا إلى أبرز محطات حياته كما وضحنا إسهاماته في مجال النحو وغيره. Grammatical criticism is an ancient activity that the same grammar initiated, and it is an activity that had a great impact on the development of the science of grammar, its flourishing. In these pages, we have tried to highlight the importance of this activity, to examine its manifestations and causes, and then we followed that with an applied study on the book ""Al-Musaid ala Taseel al-Fawaid"" by its author ""Ibn Aqeel"", where we identified the areas where grammatical criticism was practiced, and we extracted from it his approach in grammatical study, his grammatical doctrine, and his stance on grammatical principles such as the saved speech and analogy, among others. We did not neglect in the depths of our research to introduce this great grammarian, where we pointed out the most prominent stations of his life, as well as clarified his contributions in the field of grammar and others. Sun, 19 Jan 2025 00:00:00 GMT http://depot.umc.edu.dz/handle/123456789/14599 2025-01-19T00:00:00Z